Kutipan Harian, Edisi: Jum’at, 21 Dzulhijjah 1445 H / 28 Juni 2024 M

♻️ Free Share ❌ No Crop 📥 Download Poster

🔰𝐊𝐮𝐭𝐢𝐩𝐚𝐧 𝐇𝐚𝐫𝐢𝐚𝐧🔰
🗓 𝐄𝐝𝐢𝐬𝐢 : 𝐉𝐮𝐦’𝐚𝐭, 𝟐𝟏 𝐃𝐳𝐡𝐮𝐥𝐡𝐢𝐣𝐣𝐚𝐡 𝟏𝟒𝟒𝟓 𝐇 / 𝟐𝟖 𝐉𝐮𝐧𝐢 𝟐𝟎𝟐𝟒 𝐌
📍𝐘𝐚𝐲𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐃𝐚𝐫 𝐞𝐥-𝐈𝐦𝐚𝐧

•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

📌𝐏𝐄𝐑𝐇𝐀𝐓𝐈𝐊𝐀𝐍 𝐀𝐌𝐀𝐋𝐌𝐔, 𝐏𝐀𝐃𝐀 𝐀𝐊𝐇𝐈𝐑𝐍𝐘𝐀 𝐄𝐍𝐆𝐊𝐀𝐔 𝐀𝐊𝐀𝐍 𝐒𝐄𝐍𝐃𝐈𝐑𝐈

Dari Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu, ia berkata bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلاَثَةٌ ، فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى مَعَهُ وَاحِدٌ ، يَتْبَعُهُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ ، فَيَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ ، وَيَبْقَى عَمَلُهُ

“Yang mengikuti mayit sampai ke kubur ada tiga, dua akan kembali dan satu tetap bersamanya di kubur. Yang mengikutinya adalah keluarga, harta dan amalnya. Yang kembali adalah keluarga dan hartanya. Sedangkan yang tetap bersamanya di kubur adalah amalnya.”
(HR. Bukhari, no. 6514; Muslim, no. 2960)

‘Ali bin Muhammad Abul Hasan Nuruddin Al-Mala Al-Harawi Al-Qari (W 1014 H) menyatakan bahwa seseorang ketika mati ada tiga yang mengikutinya hingga ke kubur:

Pertama, adalah keluarganya.
Yaitu anak dan kerabatnya, begitu pula sahabat dan kenalannya.
Kedua, adalah hartanya.
Seperti budak laki-laki atau perempuannya, juga hewan tunggangannya.
Ketiga, adalah amalannya
Yaitu amal baik atau buruk yang pernah ia lakukan. Keluarga dan harta tadi akan kembali. Yang tersisa hanyalah amalnya yang menemani ia di kubur.

(Mirqah Al-Mafatih Syarh Misykah Al-Mashabih, 8: 3235. Dinukil dari Fatwa Al-Islam Sual wa Jawab, no. 199542)

Ibnu Hajar rahimahullah berkata,

“Mayit akan diikuti oleh keluarga, harta dan amalnya. Itu adalah umumnya. Bisa jadi ada mayit yang hanya diikuti oleh amalnya saja, tanpa membawa harta dan keluarga ketika diantar ke kuburan.”
(Fath Al-Bari, 11: 365)

Disebutkan dalam hadits Al-Bara’ bin ‘Azib yang panjang tentang pertanyaan di alam kubur. Ada ketika itu datang seseorang yang berwajah tampan dan berpakaian bagus, baunya pun wangi. Ia adalah wujud dari amalan shalih seorang hamba. Sedangkan orang kafir didatangi oleh orang yang berwajah jelek. Itu adalah wujud dari amalan jeleknya.
(HR. Ahmad, 4: 287. Syaikh Syu’aib Al-Arnauth menyatakan bahwa sanad hadits ini shahih, perawinya adalah perawi yang shahih)

🌐 rumaysho.com

📪 Telegram :
t.me/DarelimanOfficial
📷 Instagram :
instagram.com/ydeiorid
📷 Facebook :
facebook.com/dareliman
🌐 Website :
dareliman.or.id